Чехов а. п. - Тема минулого і сьогодення росії в п`єсі а. п. чехова вишневий сад

У 1904 році була поставлена ​​п'єса А. П. Чехова "Вишневий сад", в якій автор зображує прощання господарів з родовим дворянським гніздом. Тема ця була вже не раз висвітлена до Чехова літераторами другої половини XIX століття. У п'єсі автор торкається проблеми батьків та дітей, любові, страждання. Але головне - на прикладі долі дворянської садиби автор розглядає сучасне і минуле всій Росії.
Центральним чином, об'єднуючим героїв п'єси, безсумнівно, є вишневий сад. Для Раневської сад - це місце, де вона народилася і прожила своє життя, де жили її батьки, батьки її батьків. Любов Андріївна просто не розуміє свого життя без саду, він для неї - символ минулого. Вона є його господинею і душею. До неї постійно тягнуться люди, хоча в неї, як і в інших, є свої вади, один з яких - легковажність. Вона жадає яскравою, насиченого життя, повної радості і насолоди.
Раневська не до кінця розуміє, що її чекає розорення, продовжує смітити грошима направо і наліво, в той час як Варя годує всіх молочним супом з метою економії. Любов Андріївна продовжує думати, що все життя йде як і раніше. На пропозицію Лопахина розбити на ділянки землю, здати її в оренду дачникам, а сад вирубати, вона відповідає відмовою, кажучи, що вишневий сад згаданий в "Енциклопедичному словнику". Але головною причиною відмови є те, що загибель саду для Раневської - її загибель. Вона звикла до нього, живе ним, і вирубати сад для неї означає змінити ідеалам і життєвими цінностями. Тому вона відкидає пропозицію Лопахина і йде назустріч своєму краху (як соціальному, так і фінансового).
Замислюючись про життя героїв, мимоволі приходиш до думки про подальшу долю Росії. Поміщицька садиба є своєрідним дзеркалом, в якому відбивається і поезія "дворянських гнізд", і гірка доля кріпосних рабів, докоряє очі яких, за словами Петі Трофимова, дивляться з кожного листка, з кожного стовбура цього прекрасного, квітучого саду. Безтурботно і весело протікала тут життя багатьох дворянських поколінь. Така неробство давала можливість господарям цього маєтку захоплюватися музикою, поезією, танцями, співом, отримати гарну освіту, але позбавила їх самостійності, наполегливості, волі. Саме тому, перебуваючи на межі розорення, Гаєв і Раневська змушені продати свій маєток, в якому пройшли їхнє дитинство і юність, де кожен куточок пов'язаний зі спогадами про минуле щастя, благополуччя сім'ї. Усвідомлюючи свою нікчемність, непристосованість до життя, ці милі, добрі і чесні люди самі віддають сад новому господареві. Ніякої боротьби у п'єсі не відбувається. Життя тече своєю чергою, і всі відчувають, що сад буде проданий, що виїде Раневська, підуть Петя і Ганна ...
В образах Гаєва і Раневської автор зобразив минуле Росії, яке давно себе пережило і вже не здатне продовжувати і формувати шляху розвитку Росії. І навіть висока культура, освіченість не можуть врятувати дворянство від духовного банкрутства, так як йому бракує життєстійкості, сили духу, завзятості. Всі ці якості втілені в купця Лопахине, нового власника вишневого саду.
Представником часу сьогодення можна назвати Єрмолая Олексійовича Лопахіна. Ця людина чимось схожий на Любов Андріївну. Він дуже чутливий до поезії і вважає Раневську спорідненою душею. Він відчуває до неї вдячність за те, що вона багато для нього зробила, каже, що любить як рідну. Батько Лопахина був кріпаком селянином у діда й батька Раневської. Сам Єрмолай Олексійович тепер розбагатів, "вибився в люди". Він щиро хоче допомогти Раневської і Гаеву врятувати їх маєток, який невдовзі мають продати за борги, пропонує розбити землю на дільниці і віддати в оренду дачникам, а сад вирубати. Але Лопахін зустрічає протест з боку господарів, адже для них сад - це частина життя, а для нього вишневий сад представляє лише комерційний інтерес. Він не розуміє Раневську і Гаєва, не розуміє, як вони можуть сидіти склавши руки, коли наближається розорення. Сам він працює з ранку до вечора. У результаті Лопахін вирішується купити сад. Все в ньому торжествує: він, селянин, син кріпака, мужик, стає власником дворянського маєтку, де його дід і батько були рабами, де його самого навіть на кухню не пускали. Лопахін - герой сьогодення. Але і в ньому відчувається якась непевність. Не випадково в кінці п'єси він вимовляє: "Швидше б змінилася наша нескладна, нещаслива життя!"
Чехов у "Вишневому саду" на конкретному прикладі висміює легковажність і дурість дворян, не здатних упоратися з проблемами, що виникають у зв'язку з суспільними перетвореннями. Разом з тим письменник з щирою жалістю описує своїх героїв, які не звикли чинити опір труднощам. Автор доводить, що у зв'язку зі змінами, що виникають в суспільстві, лише Лопахін здатні адаптуватися в нових умовах, що дворянська Росія відходить у минуле.